Abtreibung ist in den USA seit langem Gegenstand von Diskussionen. Die Leute haben sich \u00fcber das Thema behauptet. Einige von ihnen bef\u00fcrworten ihre Legalit\u00e4t, w\u00e4hrend andere sie aus verschiedenen Gr\u00fcnden verurteilen. Das Fehlen einer einstimmigen Position aus allen Staaten des Landes ist der Hauptgrund f\u00fcr Verwirrung der amerikanischen B\u00fcrger. Gruppenidentifikation und unterschiedliche Verzerrungen k\u00f6nnen die Entscheidung \u00fcber die Rechtm\u00e4\u00dfigkeit der Abtreibung bestimmen. Die Abtreibung bleibt jedoch inakzeptabel und sollte unabh\u00e4ngig von Widerst\u00e4nden von Abtreibungsgruppen illegalisiert werden.<\/p>\n
Ich bin aus drei Gr\u00fcnden gegen die Praxis der Abtreibung. Erstens beginnt das Leben nach der Befruchtung und daher ist die Beschaffung einer Abtreibung gleichbedeutend mit Mord. Dies ist der Grund, warum North Dakota im Jahr 2013 das Verbot der Abtreibung nach sechs Wochen nach der letzten Menstruation veranlasste (“Hintergrund der Ausgabe”, 2018). Zweitens verursacht die Beschaffung von Abtreibung dem F\u00f6tus nach 20 Wochen unn\u00f6tige Schmerzen. Dies ist die Pr\u00e4misse, auf der die Republikaner von Nebraska die Abtreibung aufgehoben haben (“Hintergrund der Ausgabe”, 2018). Schlie\u00dflich ist das Schuldgef\u00fchl, das \u00fcber eine Person nachdenkt, lange nach der \u00dcberlegung einer Abtreibung oder sogar nach der Durchf\u00fchrung so schrecklich, dass es zu zerst\u00f6rerischen Verhaltensweisen f\u00fchren kann. Das richtige Unternehmen wie das Mitglied der Kirche kann sich jedoch positiv auf eine Person auswirken. Zum Beispiel \u00e4nderte McCorvey ihre Position, indem er auch nach der Adoption ihres Kindes, das sie sich f\u00fcr eine Abtreibung entschieden hatte, Mitglied von Pro-Life wurde (“Hintergrund des Problems”, 2018). Daher ver\u00e4nderte sie eine positive Ver\u00e4nderung in ihr, da sie als Bef\u00fcrworterin der Abtreibung begann, Pro-Life-Anspr\u00fcche, dass Abtreibung falsch sei, nachdr\u00fccklich zu unterst\u00fctzen.<\/p>\n
Einige der Gr\u00fcnde, die von der Pro-Abtreibung angegeben wurden, widersetzen sich meiner Position. Erstens wird argumentiert, dass das Leben eines Ungeborenen beendet werden kann, wenn die Schwangerschaft auf Vergewaltigung oder Inzest zur\u00fcckzuf\u00fchren ist (“Hintergrund der Ausgabe”, 2018). Dies liegt daran, dass die Schwangerschaft nicht in einer gegenseitigen Vereinbarung konzipiert wurde und daher, wenn das Kind geboren wird, eher an den qu\u00e4lenden Moment als an eine Quelle des Gl\u00fccks erinnert.<\/p>\n
Zweitens hatte der Bundesstaat Texas in Roe v. Wade die Abtreibung verboten, hatte jedoch einige Vorbehalte. Es stellte sich heraus, dass man unabh\u00e4ngig von den Schmerzen, die das Ungeborene zum Wohle der Rettung der Mutter verursacht hat, eine Abtreibung durchf\u00fchren kann (“Hintergrund des Problems”, 2018). Schlie\u00dflich haben die Pro-Wahl erkl\u00e4rt, dass die Entscheidung f\u00fcr eine Abtreibung Frauen gegeben werden sollte, da die Schwangerschaft ein Teil ihres Lebens ist, und daher haben nur Frauen das Recht zu entscheiden, was mit ihrem K\u00f6rper passiert.<\/p>\n
Bei meiner Bewertung gegen Abtreibung stie\u00df ich auf zwei Vorurteile. Erstens hat mich die Liebe zu Kindern als eine Handlung empfunden, die gegen meine \u00dcberzeugungen verst\u00f6\u00dft, und ich w\u00fcrde nicht gerne mit der Schuld leben, ein Teilnehmer der Abtreibung zu sein (Ehrlinger, Reader & Kim, 2015). Die andere Tendenz ist der Fatalismus, der auf meine Religionsneigung zur\u00fcckgef\u00fchrt werden kann (Ehrlinger et al., 2015). Angesichts der Tatsache, dass ich ein Mitglied der Religion bin, die die Abtreibung stark verbietet, war dies der kritischste Aspekt der Identifizierung, der meine Position rechtfertigen k\u00f6nnte. Daher ist es wichtig zu beachten, dass ich meinen Standpunkt auf meinen \u00dcberzeugungen st\u00fctzte und meinen Geist f\u00fcr keine andere Denkrichtung \u00f6ffnen konnte, abgesehen von dem, was ich bereits erlebt habe.<\/p>\n
Die Auswirkungen meiner Gruppenidentifikation sind, dass ich daran gehindert wurde, liberal zu denken und mich damit zufrieden zu geben, was ich als richtig halte. Ich war gezwungen, mich zu meinen \u00dcberzeugungen zu \u00e4u\u00dfern und dachte, dass es keine andere M\u00f6glichkeit gibt, das zu \u00e4ndern, was bereits existiert hat (“Hintergrund der Ausgabe”, 2018). Die Vorfreude, ein eigenes Kind zu haben, lie\u00df mich das Ergebnis der Abtreibung bef\u00fcrchten, die eine Rolle in meinem Standpunkt spielte. Ich bin der festen \u00dcberzeugung, dass ein Kind in jeder Familie die Quelle des Gl\u00fccks ist und daher vor und nach der Geburt gesch\u00fctzt werden sollte.<\/p>\n
Mein Denken hat sich nach dem Spielen des \u201egl\u00e4ubigen Spiels\u201c ge\u00e4ndert. Ich dachte immer, dass die andere Gruppe g\u00fcltige Gr\u00fcnde f\u00fcr die Unterst\u00fctzung der Abtreibung hat, da die Umst\u00e4nde, die eine Frau dazu bringen, ein Kind abzubrechen, nicht immer dieselben sind. Trotz meines Glaubens an den Wert des Lebens und seines Schutzes habe ich jetzt das Gef\u00fchl, dass eine Frau die Wahl hat, das zu tun, was ihr in der Situation, in der sie sich befindet, richtig ist (“Hintergrund des Problems”, 2018). Dies bedeutet nicht, dass Abtreibung gef\u00f6rdert werden sollte, aber in kritischen Zeiten sollte die Mutter eines Kindes das tun d\u00fcrfen, was sie f\u00fcr das Richtige h\u00e4lt.<\/p>\n
Abtreibung ist falsch und sollte nicht legalisiert werden. Es ist offensichtlich, dass das Leben nach der Befruchtung beginnt, und daher wird Abtreibung gleichbedeutend mit dem T\u00f6ten eines Menschen sein, der den T\u00e4ter mit der Schuld des Mords verlassen wird. Einige der Ausnahmen, die die Beschaffung einer Abtreibung erm\u00f6glichen k\u00f6nnen, sind, wenn die Schwangerschaft auf Vergewaltigung oder Inzest zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, da sich die Mutter m\u00f6glicherweise nicht wohl f\u00fchlt, wenn sie Kinder erzogen, die so gezeugt werden. Zu den Vorurteilen, die meine Position beeinflusst haben, geh\u00f6ren die Impact-Bias, n\u00e4mlich meine Liebe zu Kindern. Die Tendenz des Fatalismus machte es mir leichter, mich der Abtreibung zu widersetzen, da ich zu einer religi\u00f6sen Gruppe geh\u00f6re, die ihn verbietet. Meine Gruppenidentit\u00e4t hinderte mich daran, liberal zu Abtreibung zu sein. Infolgedessen blieb meine Position auch nach dem Spielen des \u201egl\u00e4ubigen Spiels\u201c gleich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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