说明性非小说类散文：约翰·卡尔文传记

写关于约翰卡尔文的生活可能需要数百页。 成为基督教历史上最伟大的人物之一，他的遗产已成为许多书籍的主题。 约翰·卡尔文所相信的，他所教的以及他的生活方式使他的传记成为历史/宗教学生以及那些想知道我们的社会如何发展成为我们今天所拥有的人的有趣学习材料。

约翰·卡尔文是谁？

约翰·加尔文于 1509 年 7 月 10 日出生于法国，是新教改革时期的神学家和教会牧师。 他以对新教及其基本教义产生强大影响而闻名，成为马丁路德的继任者。 加尔文成为基督教神学系统之一的加尔文主义发展的主要人物。 这种教导的各个方面包括基督教的重要主题，例如上帝在永恒地狱和预定中的拯救中的主权。 加尔文主义已成为世界各地的流行教义，如今改革宗和长老会遵循这种信仰体系。

约翰·卡尔文也是一位道歉作家，他的作品经常被圣经学者和历史教授引用。 他对圣经书籍、忏悔文件和给许多改革者的亲切信的书面评论已成为他遗产的重要组成部分。 大约在 1530 年，卡尔文决定退出罗马天主教会。 宗教紧张局势在法国引起了暴力抗议，卡尔文逃往瑞士，后来他于 1536 年出版了 HE INESELS。当时他被招募来帮助改革日内瓦教堂，在那里他曾在布道中宣讲过。 然而，改革进程并不顺利，因为市议会拒绝了卡尔文的想法，因此他被开除。 之后，约翰·加尔文去斯特拉斯堡成为法国难民教堂的牧师。 不过，他从未放弃支持日内瓦的宗教改革运动，并于 1541 年回到那里领导教会。

当他回到瑞士时，尽管城市中有权势的家庭遭到强烈反对，但约翰·卡尔文还是引入了礼仪和新的教会政府原则。 此时，一位西班牙神学家迈克尔·塞尔图斯（Michael Servetus）被认为（被新教徒和天主教徒）对三位一体有异端的观点，他来到了日内瓦。 被卡尔文谴责的塞尔维图斯被市议会烧毁。 最终，那些在日内瓦反对约翰·加尔文和他的思想的人被迫离开，允许法国神学家在这座城市度过他的最后几年，促进新教改革运动。

关于约翰·卡尔文的有趣事实

1. 约翰·卡尔文不得不在奥尔良大学学习五年的法律，这是他不喜欢的科目。 他的父亲决定他的儿子应该成为一名律师。 当约翰·加尔文准备在巴黎学习神学时，他做出了这个决定。

2. Calvin 在他 27 岁时写了他的重要作品，The Institutes（他后来通过出版新版本在他的一生中出版了新版本）。 它是为那些有兴趣了解福音派信仰的人准备的。 总结他认为真正的敬虔和教义是一部伟大的工作。

3. 最初，他没有兴趣成为一名牧师。 加尔文反对威廉·法雷尔说他是一名学者，无意成为一名牧师。 然而，在与法雷尔进行了长时间的讨论后，他决定留在日内瓦，这最终使他成为了一名牧师。 后来，加尔文说，当时他在做出决定时已经感受到了上帝的手和他的天意。

4. 卡尔文没有自己的孩子。 他早产的儿子雅克只是短暂地幸存下来。

5. 当他在日内瓦时，他设法传道了 2,000 多次布道。 一个有趣的事情是他没有使用任何音符，他的布道每次持续超过 1 小时。

6. 卡尔文工作致死。 当他勉强步行一百码到教堂时，他们把他抱在椅子上，这样他就可以向会众传道。 当医生不允许他去教室时，他会让人们走进他的卧室，在那里讲座。

7. 在日内瓦，他主要关心的是创建一所大学，一所儿童教育机构。 约翰·卡尔文于 1559 年创立的日内瓦学院被认为是该市最古老的公立中学（今天被称为卡尔文学院）。

约翰·卡尔文的妻子

Idelette 是 John Calvin 的唯一妻子。 她于 1549 年去世，正如加尔文所指出的，她是事工的忠实帮手。 Idelette Storder de Bure Calvin 出生于 Gelderland。 她第一次与来自列日的约翰·斯托德结婚，并与她一起搬到了斯特拉斯堡。 当时他们属于再洗礼派的宗教团体。 约翰·斯托德（John Storder）在疾病留下他的妻子后去世了。

卡尔文直到 30 岁才开始考虑婚姻。他的事工非常忙碌，以至于他甚至没有试图给自己找个女人。 有趣的是，他请他的朋友帮他找到一个，因此他也是他的部长马丁·布塞尔推荐了 Idelette。 最终，伊德莱特和卡尔文于1540年结婚。

不幸的是，卡尔文的儿子死于婴儿期。 伊德莱特无法为约翰加尔文生下一个婴儿，天主教徒认为他是异端。 作为对这种诽谤的回应，他说他因信仰而对他的许多儿子感到非常高兴。 艾德莱特在约翰的所有疾病中为他服务，探访受苦的人和生病的人。 她热情好客，尽其所能使她的家成为因信仰而受到迫害的人的避难所。

约翰的妻子在 1549 年的持久疾病后去世，她的嘴唇上挂着希望的话，因为她相信上帝的未来。 当她去世时，卡尔文 40 岁，但他从未与其他任何人结婚。 后来他写了关于艾德莱特的忠诚和独特性。 她是一个谦卑的女人，她为教会服务，她的丈夫无论身在何处都会带来欢乐与和平。 即使在她死后，约翰也学到了很多关于圣灵是被子的人。

马丁·路德和约翰·卡尔文

路德和加尔文的生活和教义有许多相似之处。 但这并不是说他们在所有事情上都同意。 他们的生活和信仰都有一些差异，其中一些非常有趣。

尽管他们的教育和他们的成长方式相似，但他们的性格完全不同。 与害羞的卡尔文不同，路德是一个从不试图隐藏自己的情绪和行为的人。 但尽管他们有不同的角色，但他们俩都不愿与反对派作斗争。 事实上，包围他们的那些同事实际上鼓励了战斗。 加尔文和路德试图取悦和侍奉上帝，因此，他们相信圣经不是教会的产物，而是上帝的话语。 这意味着仅有圣经就有最终的权威，而不是教会（与天主教会所说的相反）。

他们都毕生致力于强调上帝的主权，并将他们的神学完全以基督为中心。 这使他们相信只有在基督里才能从罪和永恒地狱中得救。 与天主教徒的一般意见相反，路德和加尔文相信人类无法拯救自己，而且正义是声明性的，而不是注入的。 此外，他们都宣称每个人都必须有特殊的信仰（“活的信仰”）才能得救，而不是承认基督的存在。

路德和加尔文最终成为新教革命的领袖。 尽管他们在人物和神学观点上存在分歧，但这些人在环境中积极宣扬真理，这种真理直接反对执政的天主教教会。 路德通过将著名的 95 篇论文的清单钉在维滕贝格教堂的门口，谴责天主教徒的异端观点，开始了宗教改革。 加尔文从路德那里获得了宗教改革接力棒，并继续传播和活出宗教改革神学。

约翰卡尔文相信什么？

约翰加尔文是一个正直的人，他按照自己的信仰行事。 他的信仰是他一生中所做的事情的驱动力。 事实上，加尔文的神学为改革宗教义奠定了基础，至今仍然坚强。 有许多书籍是关于加尔文认为关于上帝、教会和福音的真实情况。 数千页专门介绍他对圣经的理解，但他的信仰的最佳总结可以在郁金香的首字母缩写中找到。

t – 完全堕落，这基本上意味着由于罪恶，除非上帝自己介入，否则任何人都无法理解福音。 换句话说，没有上帝的拯救能力，任何人都无法拯救自己。 无论是善行还是任何其他事情，都无法将救恩与上帝单独分开。

u——无条件的拣选是指上帝拣选某些人接受、理解和相信福音。 与此同时，那些不当选的人将拒绝上帝，下地狱。

l – 有限的赎罪意味着耶稣基督只为上帝在地球基础上拣选的人的罪孽而死。 因此，它定义了基督在十字架上牺牲的范围。

i – 不可抗拒的恩典假定上帝拣选的每个人都会来到上帝的信仰和认识中（并将通过信仰得救）。

p——圣徒的毅力是指那些被拣选为天堂永生的上帝的永恒救赎。 换句话说，那些真正得救的人不会脱离上帝的恩典和怜悯。

郁金香总结了约翰·卡尔文的信仰。 显然，这是他的神学的一个非常浓缩的版本，但它仍然让人知道它与当时的教义有何不同。 同样，有许多书籍可以详细解释这款郁金香，因为它比看起来要复杂得多。

约翰·卡尔文的教义

约翰加尔文教导说，上帝对这个世界和所有居住在其中的人都有一个计划。 根据加尔文信仰的这个计划在所有阶段都完全被上帝的旨意所控制。 发生的一切都是神圣天意的结果。 因此，没有人可以做任何事情来确保自己的得救。 换句话说，人们不负责自己的救赎，他们也无法以任何方式应得的。 因此，除非上帝介入并通过信仰将他的拯救恩典提供给他所拣选的人，否则所有人都注定要归于地狱。 约翰加尔文教导说，有些人被上帝拣选从地狱中拯救出来，而其他人则注定要承受永恒的苦难。 这一教义在他的作品“基督教研究所”中得到了详细描述。

约翰·加尔文被认为是马丁路德的继任者，因此他的教义与路德的教义相似。 尽管加尔文被公认为新教改革（其第二次浪潮）的领袖，但他对基督教信仰采取了更冷淡和理智的观点。 与路德相反，他的教义不那么热情和情感吸引人类的智力。 加尔文在他的教义中是激进的，这对许多人来说也是有争议的。 然而，在他成为日内瓦州长之后，加尔文的教义吸引了大量的新教徒。 不仅如此，卡尔文派牧师到不同的国家播种新教种子并传播他的教义。 这些努力最终导致了改革宗教会的建立和发展。

约翰·卡尔文是怎么死的？

在他生命的最后几年，加尔文享有世界各地改革者的声誉，这与路德的最后几年所经历的相反。 不仅如此，路德和加尔文在圣体圣事（圣餐）的主题上发生了教义冲突。 由于在这个问题上的争论，加尔文对改革宗教会之间缺乏团结感到失望。 但不是单独的教义讨论围绕约翰加尔文的最后几年。 他还通过派遣牧师和分发文学来支持在他的祖国（法国）建造教堂。 这种支持是由日内瓦教会资助的，因为市议会拒绝为加尔文的传教活动提供经济手段。

约翰·卡尔文在 1558 年秋天生病了。尽管如此，他还是继续努力完成研究所的修订版。 他所做的调整非常重要，以至于 Calvin 将此版本称为新作品。 他的一个担忧是，他会在完成他的这项伟大工作的修改之前死去。 尽管如此，卡尔文在去世前设法将最后一期的研究所从 21 章扩大到 80 章。

在他康复后，他不幸的声音紧张，因为这导致了一种以剧烈咳嗽的形式出现的并发症。 从那一刻起，他的健康状况开始显着下降。 1564 年 4 月 25 日是加尔文在教堂宣讲最后一次布道的日子。 在他最后一次布道后的几天内，当他的同事同事来拜访他时，这是他最后一次告别。 卡尔文记得日内瓦宗教改革以及他必须经历的一些困难时刻。 他于 1564 年 5 月 27 日去世，享年 54 岁。改革宗的部长们担心他们可能会被指控建立新的圣人崇拜，因为有很多人来看看加尔文的尸体。 结果，约翰·卡尔文被埋在一个没有标记的坟墓中。

约翰·卡尔文的书

今天在大学和美国新教教堂中，约翰·卡尔文的书籍中有许多引用。 您将在下面找到卡尔文的书籍/作品列表，其中一些已在世界范围内非常有名。

1. 加尔文斯评论
2. 保罗给哥林多的第一封书信
3. 痛苦
4. 反对再洗礼者和自由主义者的论文
5. 他们如何找到基督
6. 何西阿（日内瓦系列评论）
7. 乔尔，阿莫斯和 Obadiah（日内瓦系列评论）
8. 实施的契约
9. 1 和 2 蒂莫西和提特斯
10. 关于上帝的永恒预定
11. 心燃烧
12. 约翰
13. 创世纪（日内瓦评论）
14. 约翰·卡尔文的信
15. 评论-小先知-5v 集
16. 福音书的和谐
17. 耶利米和哀歌
18. 流行的大众
19. 马修、马克和卢克
20. 布道清醒的工作
21. 卡尔文的新约评论系列
22. 卡尔文的教会建议
23. 使徒的行为 1-13
24. 祷告
25. 意志的束缚和解放
26. 卡尔文
27. 评论 埃斯托拉斯帕斯托拉莱斯
28. 使徒保罗的书信 加拉太书、以弗所书、腓立比人和歌罗西书
29. 真正的基督徒生活的金色小册子
30. 敬虔的奥秘
31. 与约翰·卡尔文日复一日
32. 1 和 2 塞萨洛尼亚人
33. 改革辩论
34. 伟大的布道
35. 约翰·卡尔文
36. 行为
37. 恩典和它的果实
38. 评论-耶利米 30-47
39. 新约的平行经典评论
40. 关于文物的告诫
41. 基督徒的生活
42. Libro de Oro de la Verdadera Vida Cristiana
43. 话语和祈祷
44. 保罗保罗的第二封书信 给提摩太、提图斯和腓利门的书信和书信
45. 基督教宗教学院V2
46. 基督教宗教机构的删减 1585
47. 对小先知的评论
48. 丹尼尔一（第1-6章）
49. 加拉太书、以弗所人、菲律宾人和歌罗西书
50. 约拿，弥迦和 Nahum（日内瓦系列评论）
51. 以赛亚
52. 希伯来书和 1 & 2 彼得
53. 圣约翰福音 1-10
54. CCCC
55. 日内瓦圣经 1599
56. 永远的真相
57. 认识造物主上帝
58. 罗马人和帖撒罗尼迦前书
59. 关于上帝和人